社会教育評論

人間の尊厳、自由、民主的社会主義と共生・循環性を求める社会教育評論です。

ベトナム青年へ・戦後日本の経済発展と教育の歩み・Gửi thanh niên Việt Nam: Phát triển kinh tế và giáo dục ở Nhật Bản thời hậu chiến

Gửi thanh niên Việt Nam ・ Lịch sử phát triển kinh tế và giáo dục của Nhật Bản thời hậu chiến

 
chỉnh sửa
Chúng ta có thể học được gì từ lịch sử phát triển kinh tế và giáo dục của Nhật Bản thời hậu chiến?
          Từ một bài giảng ở Việt Nam
    Giáo dục tái thiết sau chiến tranh
 
 Năm 1945 là sự khởi đầu của một trang sử mới ở Nhật Bản. Chủ nghĩa quân phiệt và chủ nghĩa phát xít của Nhật Bản đã bị đánh bại. Các hoạt động dân chủ trước chiến tranh đã trở thành tự do và nguồn năng lượng mới của người dân đã được tập hợp lại. Ở nông thôn, cải cách ruộng đất đã được thực hiện, xóa bỏ nhu cầu tranh chấp của nông dân. Người nông dân đã làm giàu cho cuộc sống của mình bằng cách sử dụng tốt nhất khả năng và nỗ lực của mình. Các tập quán lao động phong kiến ​​đã biến mất và nền dân chủ ở Nhật Bản đã phát triển trong nhiều lĩnh vực khác nhau.
 
 Ngay sau khi chiến tranh kết thúc , nhiều trẻ em mất cha mẹ do các cuộc không kích tràn ngập Tokyo được coi là "trẻ em lang thang". Vấn đề trẻ mồ côi bị tàn phá do chiến tranh là một vấn đề xã hội nghiêm trọng. Vấn đề phúc lợi trẻ em trong hoàn cảnh nghèo đói tuyệt đối và quản lý bảo vệ lao động trẻ em chiếm một vị trí lớn trong các vấn đề xung quanh trẻ em . Giáo dục bắt buộc 9 năm sau chiến tranh sẽ bắt đầu vào tháng 4 năm 1947.
 
 Tuy nhiên, do chiến tranh tàn phá nên trường học và cơ sở vật chất vô cùng tồi tàn. Tình trạng thiếu giáo viên cũng trầm trọng. Ngoài ra còn có một lớp học hai phần vào buổi sáng và buổi chiều. Và lớp học là một lớp học sushi. Trong số đó, các em nhỏ được cha mẹ dặn dò phải chăm chỉ học hỏi cộng đồng để xây dựng một nước Nhật mới.
 
 Dấu vết của chiến tranh là rất lớn. Những người dân ở vùng đất bị tàn phá đã có một cái nhìn về sự tự do khỏi chiến tranh. Tôi đã bị ảnh hưởng bởi tình trạng thiếu lương thực. Đó là một sự ra đi từ sự sụp đổ của nền kinh tế quốc gia.
 
 Phục hồi ngắn hạn đất bị tàn phá
 
 Nền kinh tế Nhật Bản phục hồi trở lại mức trước chiến tranh 10 năm sau chiến tranh. Đó là một thành tựu ngắn hạn ngoài mong đợi từ sự tàn phá sau chiến tranh. Vùng đất bị chiến tranh tàn phá đã được khôi phục hoàn toàn trong 10 năm, mức độ trước chiến tranh được khôi phục hoàn toàn. Đây sẽ là năng suất cao nhất từ ​​trước đến nay ở các vùng nông thôn. 10 năm sau chiến tranh là một bước nhảy vọt để tạo ra một xã hội mới ở Nhật Bản. Động lực chính của bước nhảy vọt này là quá trình dân chủ hóa của Nhật Bản đã phát huy tối đa sức mạnh của sự phát triển tự lực của nhân dân.
 
 Một hệ thống giáo dục bắt buộc kéo dài chín năm được thành lập, và một trường trung học phổ thông được ra đời trong khu vực người dân sinh sống. Các trường dạy nghề tiên tiến trở thành trường đại học, và các trường đại học quốc gia ra đời ở tất cả các quận. Đó là một sự gia tăng lớn trong các trường đại học. Nó đã làm cho nhiều người có thể vào trường đại học. Tuy nhiên, việc phổ cập các trường đại học phải chờ phép màu kinh tế cao mới có hiệu quả.
 
 Vào cuối những năm 1950, ti vi đen trắng, tủ lạnh điện và máy giặt điện bắt đầu phổ biến. Đến năm 1965 đạt gần 100%. Vào năm 1961, một sự trẻ hóa sẽ xảy ra ở Nhật Bản. Sự chậm trễ về tài chính của người dân đã được tạo ra rất nhiều. Trong khoảng thời gian này, số người quấy rối đã vượt quá 4 triệu người. Số lượng TV đã vượt quá 10 triệu chiếc.
 
 Vào nửa sau của những năm 1960, các mặt hàng tiêu dùng lâu bền lớn như ô tô, máy làm mát và TV màu đã trở nên phổ biến trong các hộ gia đình như kỷ nguyên 3C. Nhật Bản đang bước vào kỷ nguyên của xã hội tiêu dùng hàng loạt. Năm 1967, một vấn đề xã hội mới sẽ được tạo ra cùng lúc với hơn 10.000 vụ tai nạn giao thông.
 
 Mâu thuẫn của tăng trưởng kinh tế cao
 
  Tốc độ tăng trưởng kinh tế cao đã nâng cao đời sống của người dân nhưng lại bỏ qua sự phát triển cá nhân của trẻ em. Sự bảo bọc và bỏ mặc quá mức cũng được sinh ra trong mối quan hệ giữa con cái và cha mẹ. Hiện tượng lẩm cẩm đối với trẻ em được sinh ra trong quá trình bị bỏ mặc. Điều xảy ra là các yêu cầu của đứa trẻ chỉ được thỏa mãn bằng các mối quan hệ tài chính. Sẽ xảy ra hiện tượng nghèo đói về tinh thần đối với cha mẹ và con cái.
 
 Nghèo đói trong hệ thống xã hội về nuôi dạy trẻ em được tạo ra khi số lượng các gia đình thu nhập kép tăng lên. Mặt trái lớn của việc nhân bản hóa công ty, đó là thời gian làm việc quá dài của người cha, sẽ sinh ra. Trong bối cảnh không có hệ thống hỗ trợ cộng đồng cho các bà mẹ gặp khó khăn, số lượng các bà mẹ nuôi con cô đơn sẽ tăng lên. Vấn đề ngược đãi trẻ em gây ra bởi những người nuôi dạy trẻ thần kinh cũng sẽ nảy sinh.
 
 Tăng trưởng kinh tế cao tập trung vào khu phức hợp công nghiệp hóa chất nặng. Tại khu vực công nghiệp hóa chất nặng xảy ra các vấn đề ô nhiễm không khí nghiêm trọng như trẻ em. Đó là một vấn đề được gọi là bệnh suyễn Kawasaki và bệnh suyễn Yokkaichi . Ngoài ra, tình trạng ô nhiễm không khí ở các thành phố lớn do khí thải ô tô sẽ ngày càng nghiêm trọng.
 
 Vấn đề ô nhiễm do tác hại của kỳ tích kinh tế cao xảy ra khắp nơi trên cả nước. Vào nửa sau của những năm 1960, phong trào cư dân để khắc phục vấn đề ô nhiễm sẽ trở nên sôi nổi. Mâu thuẫn của vấn đề trường học ở những trường quá đông đúc như phòng học nhà lắp ghép ở các trường tiểu học, trung học cơ sở và các trường quá tải ngày càng nghiêm trọng.
 
 Thương mại hóa văn hóa dành cho trẻ em
 
 Đó cũng là một đặc điểm chính mà văn hóa của cộng đồng địa phương, chẳng hạn như các sự kiện truyền thống dành cho trẻ em và các hoạt động nuôi dạy trẻ, đã biến mất trong xã hội tiêu dùng đại chúng. Đó cũng là quá trình đánh mất văn hóa địa phương, dân tộc. Đặc biệt là tình trạng mất dân cư từ nông thôn ra thành phố và hiện tượng quá tải, bánh rán ở các thành phố lớn coi thường văn hóa truyền thống của địa phương. Đồ chơi mới được chào hàng, và cuộc sống của trẻ em được đưa ra bởi các phương tiện truyền thông. Ăn chơi bị ảnh hưởng bởi thời trang.
 
 Trò chơi và văn hóa của trẻ em đã bị thương mại hóa. Đồ chơi sẽ trở nên tinh vi hơn, và đồ chơi của trẻ em sẽ trở thành đồ chơi thương mại hóa. Ngoài ra, đồ chơi nhân vật sẽ trở nên phổ biến đối với trẻ em.
 
 Sở thích ăn uống của trẻ em cũng sẽ được hình thành trong các quảng cáo trên TV. Thật vậy, cuộc sống và văn hóa của trẻ em sẽ trở nên sinh lợi như một thị trường hàng hóa rộng lớn. Việc trẻ em trở thành mục tiêu lớn trên thị trường hàng hóa cũng là một đặc điểm của một xã hội tiêu thụ hàng loạt trong bối cảnh tỷ lệ sinh ngày càng giảm . Đối với những bậc cha mẹ lớn lên trong hoàn cảnh nghèo khó tuyệt đối , mong muốn mang đến cho con cái họ những thứ dư dả vẫn tiếp tục diễn ra hàng loạt.
 
 Văn hóa tiêu dùng thú vị trong xã hội tiêu dùng đại chúng sẽ xuất hiện trong cuộc sống của trẻ em. Và vấn đề tài chính trong cuộc sống của trẻ em sẽ có ảnh hưởng lớn. Một mâu thuẫn cuộc sống mới cho đứa trẻ được sinh ra. Hình ảnh một đứa trẻ, giá trị được đánh giá về mặt tài chính, và hiện tượng thời trang của trẻ em cũng sẽ được sinh ra.
 
 Không thể bỏ qua văn hóa hưởng thụ thú vị mà các phương tiện thông tin đại chúng có được trong một xã hội tiêu thụ đại chúng. Khi cuộc sống cộng đồng của trẻ em sụp đổ, ảnh hưởng của các phương tiện truyền thông sẽ xâm nhập vào một nền văn hóa thuần túy. Văn hóa thiếu nhi được hướng dẫn và vận dụng bởi các phương tiện truyền thông. Sự việc tàn bạo của một đứa trẻ sẽ xảy ra.
 
 Mâu thuẫn của giáo dục đại học
 
 Phép màu kinh tế cao đã làm tăng tỷ lệ nhập học trung học và thúc đẩy việc phổ cập các trường đại học. Điều này có khả năng phổ biến khoa học và công nghệ trong xã hội và nâng cao trình độ dân trí và văn hóa của công chúng.
 
 Trong quá trình phổ cập hóa các trường đại học, vấn đề định hướng nền giáo dục trùng lặp với lịch sử nhà trường do giáo dục giá trị lệch lạc cạnh tranh dựa trên cùng một nội dung giáo dục và tiêu chuẩn giá trị và sự chênh lệch của các trường. Nhãn giữa các trường thậm chí sẽ trở nên quan trọng hơn và sự cạnh tranh về thẩm quyền của tên trường sẽ diễn ra. Với việc chuyển đổi sang giáo dục bán bắt buộc ở các trường trung học, sự cạnh tranh xếp hạng có thẩm quyền giữa các trường sẽ ngày càng gay gắt. Nó dẫn đến sự cạnh tranh gay gắt trong các kỳ thi tuyển sinh, sự chênh lệch giữa các trường do sự phân chia vòng tròn và sự đồng nhất của giáo dục. Những mâu thuẫn về giáo dục ngày càng gia tăng khi sự phổ biến của các nghề nghiệp ngày càng tăng thông qua các trường học.
 
 Khi sự cạnh tranh của trẻ em trong các kỳ thi tuyển sinh ngày càng ít hơn, mối quan hệ với những người khác trong quá trình phát triển của trẻ đã được nhìn nhận tương quan với sự cạnh tranh. Xã hội hóa ban đầu của trẻ em, được tạo ra bởi một nhóm bạn cùng chơi của trẻ em, trở thành một vấn đề. Nói cách khác, chúng ta thấy mâu thuẫn với tinh thần hợp tác và đoàn kết, đó là lòng nhân ái và biết nghĩ đến người khác. Giữa lúc kinh tế đang phát triển cao, sự ngang ngược của con giáp này càng được phát huy.
 
 Giáo dục phân biệt đối xử và lựa chọn dựa trên "sự khác biệt về khả năng học tập" sẽ được tiến hành, và một số lượng lớn học sinh bỏ học sẽ xuất hiện ở bậc trung học. Học sinh bỏ học được đưa vào thị trường lao động bấp bênh của xã hội, và hiện tượng tràn lan giáo dục phổ thông tạo ra người nghèo . Người ta thấy hiện tượng thất bại của giáo dục ở trường học là thất bại của cuộc sống.
 Những người bị phân biệt đối xử và được lựa chọn trong giáo dục nhà trường, như đã thấy ở những học sinh bỏ học, sẽ tạo ra người nghèo . Các lớp này cũng gắn liền với các vấn đề về động lực làm việc và sống.
 
Sự suy tàn của giới thượng lưu Nhật Bản
 
 Nhiều nhóm tinh hoa quyền lực của Nhật Bản đến từ cái gọi là các trường đại học nổi tiếng, và đã gây ra nhiều vụ tham nhũng khác nhau . Các quan chức, chính trị gia, và các nhà điều hành cao nhất của các doanh nghiệp cũng làm nảy sinh các vấn đề xã hội. Ngoài ra, trong thời kỳ bong bóng, nhiều cuộc suy thoái tiền tệ, phát triển không theo kế hoạch và các giao dịch đất đai đã được thực hiện, tạo ra các khoản nợ xấu khổng lồ và gây ra suy thoái kinh tế dài hạn. Nhiều người trong số những người gây ra điều này là những người đã tốt nghiệp Đại học Elite.
 
 Ngoài ra còn có sự suy giảm của tầng lớp quyền lực, những người đã đứng lên theo nguyên tắc. Ngoài ra, như đã thấy trong sự việc Aum , những sinh viên tốt nghiệp đại học ưu tú trẻ tuổi, những người sẽ chịu trách nhiệm cho tương lai của Nhật Bản được huy động cho các hoạt động lật đổ xã ​​hội bởi tổ tiên của chính quyền tuyệt đối mù quáng. Khoa học và công nghệ đã được sử dụng để phá hoại bởi một số nhóm thanh niên phá hoại. Giáo dục đại học là một câu hỏi quan trọng.
 
 Sự phát triển kinh tế của Nhật Bản gắn liền với các chính sách tài chính quốc gia, dẫn đến tham nhũng chính trị và suy giảm quyền lợi xã hội về tiền bạc, và có tác động tiêu cực lớn đến sự hình thành đạo đức của trẻ em. Sự suy giảm của các nhà lãnh đạo xã hội đã làm tăng sự mất lòng tin của trẻ em vào các nhà lãnh đạo xã hội.
 
 Vào nửa cuối những năm 1980 , xã hội Nhật Bản say sưa với nền kinh tế bong bóng bất thường, và một lượng vốn đầu tư khổng lồ đổ vào các lĩnh vực đầu cơ như chứng khoán, đất đai, ngoại hối và giao dịch kỳ hạn . Nhiều suy thoái xã hội vì tiền đã nổ ra. Họ được tìm thấy trong các vụ bê bối của các tổ chức tín dụng như bê bối chứng khoán, cho vay bất hợp pháp ngân hàng, đầu cơ bất hợp pháp, và một lượng lớn nợ xấu như ngân hàng và công đoàn tín dụng . 
 
 Đây là sự đầu cơ tràn lan của lĩnh vực tài chính và tín dụng đang thống trị Nhật Bản. Nó cho thấy mức độ suy đồi trầm trọng của xã hội. Ngoài ra, những vụ bê bối của giới chóp bu chịu trách nhiệm về chính trị và hành chính đã gây ra những mặt trái nghiêm trọng về mặt đạo đức cho những đứa trẻ sẽ mang trong mình tương lai.
 
Câu hỏi về đạo đức doanh nghiệp
 
 Cuộc suy thoái kéo dài của Nhật Bản sau khi nền kinh tế bong bóng bùng nổ đã bộc lộ vấn đề đầu cơ tư bản. Về mặt xã hội, những vấn đề của nền kinh tế bong bóng đã được bộc lộ. Khi phản ánh điều này, câu hỏi về các giá trị xã hội mới nảy sinh.
 
 Sau vụ bê bối chứng khoán, vào tháng 10 năm 1991, Điều lệ Hành vi Công ty Keidanren đã thiết lập bảy nguyên tắc đóng vai trò xã hội trong công ty. Đóng góp xã hội và trách nhiệm xã hội được nhấn mạnh bởi các công ty nỗ lực cung cấp hàng hóa và dịch vụ xuất sắc có ích cho xã hội, các hoạt động doanh nghiệp thân thiện với môi trường và cải thiện các hoạt động phúc lợi của cộng đồng địa phương.
 
 Ông kêu gọi thiết lập đạo đức doanh nghiệp nhằm mục đích hiện thực hóa sự thoải mái và sung túc của nhân viên, tôn trọng tính nhân văn của nhân viên và không bao giờ tham gia vào các hành vi vi phạm chuẩn mực xã hội.
 Điều lệ công ty này đã gây ra áp lực xã hội lớn đối với sự kiểm soát đạo đức từ phía các công ty theo xu hướng lợi nhuận đầu tiên và ý định mở rộng quy mô bất kể giả danh. Vào những năm 1960, khi tăng trưởng kinh tế là ưu tiên hàng đầu, thì mở rộng là logic thống trị của các công ty.
 
 Khi đó, vấn đề kiểm soát ô nhiễm còn bị coi nhẹ. Tuy nhiên, trong thời đại hiện đại của những năm 90, kinh doanh bảo vệ môi trường đã trở nên nổi bật như một ngành công nghiệp mới và đầy hứa hẹn Nền tảng cho sự phát triển của ngành kinh doanh môi trường với tư cách là một ngành xã hội lớn là sự gia tăng nhận thức của cộng đồng về các vấn đề môi trường.
 
  Cả hai công ty và chính phủ đã hoàn toàn thừa nhận trách nhiệm đối với các bệnh ô nhiễm như bệnh Minamata . Trong lĩnh vực đó, các nỗ lực đã bắt đầu như một mô hình phổ biến cộng đồng không gây ra bệnh Minamata và để tạo ra các cộng đồng bền vững mới.
 
 Trường phái phong phú mâu thuẫn Nhật Bản
 
 Bằng cách trở thành một cường quốc kinh tế, Nhật Bản đã thay đổi từ một quốc gia sản xuất sáng tạo thành một xã hội tiêu dùng hàng loạt của con người. Sự phổ biến của các trường công nghiệp và giáo dục khoa học đã giảm. Hiện nay, trẻ em ngày càng xa rời khoa học ở Nhật Bản .
 
 Xu hướng giáo dục liên quan đến lao động thực tế đang suy yếu. Số thanh niên lao động tạm thời do không có việc làm thường xuyên ngày càng tăng, số trẻ em như học sinh tiểu học, trung học cơ sở không đến trường ngày càng tăng đáng kể.
 
 Đối với những bạn trẻ không được học hành kinh nghiệm ngày càng có xu hướng thích hưởng thụ và có thu nhập ổn định. Với những bạn trẻ chưa có kinh nghiệm mải mê theo sở thích, số lượng các bạn trẻ ngại làm ngày càng nhiều vì công việc dẫn đến công trường phải đổ mồ hôi công sức.
 
 Phong trào khắc phục mâu thuẫn
 
 Vào nửa cuối những năm 1960, các cư dân đã tự đứng lên giải quyết các mâu thuẫn xã hội như vấn đề ô nhiễm , yêu cầu từ chính phủ quốc gia, chính quyền địa phương Phong trào đóng một vai trò quan trọng trong việc khắc phục những biến dạng của phép màu kinh tế caoĐó là việc thành lập các chính quyền địa phương dựa trên lý thuyết dân sự tối thiểu nhấn mạnh vào việc ngăn ngừa ô nhiễm và phúc lợi . Tại đây, nền dân chủ khu vực phát triển với sự tham gia của các cư dân. Nhiều chính quyền địa phương sẽ có thống đốc và thị trưởng được hỗ trợ bởi phong trào của cư dân .  
 
 Trong thời kỳ kinh tế thần kỳ caocuộc xâm lược Việt Nam của Mỹ ngày càng leo thang . Cuộc chiến tranh xâm lược Việt Nam được thực hiện từ các căn cứ quân sự của Mỹ tại Nhật Bản trong đó có Okinawa . Vì lý do này, phong trào hòa bình đã trở nên rất phổ biến ở Nhật Bản.      
 
 Như đã đề cập ở trên, trong thời kỳ kinh tế phát triển vượt bậc, phong trào đòi dân quyền và phong trào hòa bình và dân chủ ngày càng gia tăng, và ảnh hưởng rất lớn trong thế giới trẻ em.
 Những người trẻ bị mất động lực làm việc do giáo dục nhà trường sẽ được phục hồi bởi các doanh nghiệp vừa và nhỏ xuất sắc khác với giáo dục phổ thông. Ở đó, những người trẻ tuổi đôi khi tự mình trưởng thành thông qua sự tương tác giữa con người với những người quản lý. Tức là phong trào quyên góp cho doanh nhân vừa và nhỏ cùng nhau lớn lên sẽ phát triển vượt bậc.
 
Ngoài ra, hợp tác xã công nhân đã ra đời   như một công ty mới trong đó công nhân cùng đầu tư và quản lý Nó sẽ được phát triển hoàn chỉnh vào năm 1990. Năm 1992, nguyên tắc hợp tác xã công nhân được xác nhận, và một tổ chức doanh nghiệp ra đời với mục tiêu quản lý sự phát triển của con người về tính độc lập, hợp tác và tình thương yêu dựa trên lao động và giáo dục, trong đó người lao động trở thành nhân vật chính của công ty.
 
 Xã hội Nhật Bản ngày nay đang trở nên rất được quan tâm, chẳng hạn như đóng góp xã hội và đạo đức của các công ty, câu hỏi về sự sung túc, câu hỏi về một xã hội cộng sinh khỏi sự cạnh tranh, các dự án hợp tác khác nhau trong khu vực của chính cư dân và sự tham gia của cư dân trong chính quyền địa phương Liên quan đến việc nuôi dạy trẻ, các phong trào hợp tác khu vực đã diễn ra ở nhiều nơi, và do sự trừng phạt thân thể của giáo viên và các vấn đề nội quy nhà trường, phong trào phụ huynh cư trú bảo vệ quyền con người của trẻ em cũng đang phát triển. Điều này bắt đầu có ý nghĩa to lớn như một phong trào khắc phục tình trạng đóng cửa trường học và mở đường cho phụ huynh tham gia vào trường học.
 
 Và, với tư cách là một cuộc cải cách giáo dục từ khu vực, thông lệ của hội đồng giáo dục khu vực được tạo ra cho mỗi học khu là có giá trị để cố gắng thiết lập quyền tự chủ của địa phương trong giáo dục ở khu học ở cấp khu vực sống. Một phong trào công dân sẽ được phát triển trong đó giáo viên và phụ huynh hợp tác trong việc nuôi dưỡng và giáo dục trẻ em . Chính phủ Nhật Bản cũng đã sửa đổi luật giáo dục để khuyến khích các trường học cộng đồng trong đó người dân địa phương tham gia quản lý trường học.
 
 Sự quốc tế hóa của Nhật Bản mang đến cho người dân một cái nhìn mới về cải cách giáo dục. Với đồng yên mạnh , các cơ sở sản xuất của Nhật Bản sẽ di chuyển đến nhiều khu vực khác nhau trên thế giới như châu Á. Chúng tôi cũng nhận công nhân từ khắp châu Á do thiếu hụt lao động. Điều này sẽ trở nên rõ ràng với công chúng như một vấn đề quen thuộc hơn đối với thế giới, chẳng hạn như châu Á, ở Nhật Bản. Và sẽ có thể so sánh giáo dục với thế giới.
 
 Kể từ năm 2000, đã có nhiều nỗ lực giáo dục trẻ em về mối quan hệ với lao động, chẳng hạn như học tập trải nghiệm nông nghiệp và học tập ở nước ngoài ở các vùng nông thôn. Vai trò của nông nghiệp và giáo dục nông thôn đang được quan tâm trở lại. Đó là một sự thay đổi lớn về giá trị cho sinh viên đại học và thanh thiếu niên ra ngoài và trải nghiệm cuộc sống ở các nước đang phát triển . 
 
 Đây là một bước phát triển mới với việc đưa ra thời lượng học tập toàn diện, được Bộ Giáo dục, Văn hóa, Thể thao, Khoa học và Công nghệ đảm bảo về mặt thể chế. Thời gian học toàn diện không phải là một lớp học cho từng môn học như khoa học và toán học, mà là một lớp học mà phụ huynh địa phương có thể tham gia dựa trên kinh nghiệm của họ và sở thích của trẻ. Tại Nhật Bản, chúng tôi cung cấp các lớp học toàn diện về thời gian học song song với các lớp học chủ đề.
 
 Khả năng sáng tạo của giới trẻ ngày càng được nâng cao khi họ được học hành nhiều hơn. Số lượng thanh niên tình nguyện ngày càng đông vì họ muốn có ích cho xã hội. Tôi nghĩ rằng giao lưu với các nước đang phát triển như Việt Nam sẽ cung cấp một cách giải quyết những mâu thuẫn giáo dục từ xã hội tiêu dùng của Nhật Bản hiện đại .  
 
 
 
 
戦後日本の経済発展と教育の歩みから学ぶものはなにか
         ベトナムでの講演から
    戦後の復興期の教育
 
 1945年は日本の新しい歴史のはじまりです。日本の軍国主義ファシズムが敗北したのです。戦前での民主主義的な活動は、自由になり、国民の新たなエネルギーが結集されました。農村では、農地改革が実施され、小作争議は不要なものとなりました。農民は自分の能力を生かして、努力すれば生活が豊かになりました。封建的な労働慣行もなくなり、日本の民主主義は様々な分野で進みました。
 
 終戦直後は,空襲などによって親を失った多くの子どもが「浮浪児」として東京にあふれていました。戦災孤児問題が深刻な社会問題であったのです。子どもをめぐる問題は絶対的貧困状況の児童福祉問題,年少労働保護行政が大きな地位を占めていったのです。1947年4月から戦後の9年制の義務教育がはじまります。
 
 しかし、戦災によって、校舎や施設は極めて貧弱でした。教員不足も深刻でした。午前と午後の二部授業もありました。そして、学級はすしづめ教室であったのです。このなかでも子ども達は、親から地域から新しい日本の建設のために一生懸命学ぶように言われました。
 
 戦争の傷痕は,絶大なるものがありました。荒廃した国土のなかでの国民は戦争からの開放観をもっていました。食糧不足に見まわれました。国民的経済の崩壊からの出発でした。
 
 荒廃した国土の短期回復
 
 日本経済は,戦後10年にして戦前水準を回復しました。戦後の荒廃から予想外の短期間の達成です。戦争によって破戒された国土は、10年間で完全に回復し、戦前水準は、完全に回復した。農村では史上最高の生産力になるのです。戦後の10年間は、日本の新しい社会をつくる大きな飛躍でした。この飛躍の大きな原動力は、日本の民主化によって、国民の自立発展のエネルギーが最大限発揮されたことです。
 
 義務教育の9年制が確立し、高等学校も国民の生活している地域に生まれました。高度な専門学校が大学となり、すべての県で国立大学が生まれました。大学の大幅な増加になりました。多くの国民が大学に入学できることを可能にしたのです。しかし、大学の大衆化が、本格化するのは、高度経済成長を待たねばならなかったのです。
 
 1950年代の後半には,白黒テレビ,電気冷蔵庫,電気洗濯機が普及しはじめました。1965年には,それが100 %近くに達します。1961年には、日本にレジャ-ブ-ムが起きます。国民の経済的な余裕が大幅に生まれたのです。この時期にマイカ-が400 万台を突破しました。TVも1千万台を越えたのです。
 
 60年代後半は,3C時代として自動車,ク-ラ-,カラ-テレビの大型耐久消費財が各家庭に普及したのです。日本は、大量消費社会の時代に入っていくのです。1967年には,交通事故が1万人を越すという新たな社会問題も同時に生まれて行きます。
 
 高度経済成長の矛盾
 
  高度経済成長に、国民の生活は物質的に豊かになりましたが、子どもの人格的な発達をおろそかになりました。子どもと親の関係においても過保護と放任が生まれていきます。放任のなかでの子どもへの溺愛現象が生まれます。それは、経済的な関係のみによってのみ子どもの要求を満足させるということが起きます。親子をめぐる精神的な貧困化現象が起きていくのです。
 
 共稼ぎ家庭の増大に伴う子育ての社会システムの貧困が生まれるのです。父親の長時間労働という会社人間化という大きなマイナス面が生まれて行きます。困難をかかえている母親への地域の支援システムがないなかで、母親のみの孤独な子育てが増えていきます。子育てノイロ-ゼによる子どもの虐待問題も起きていきます。
 
 高度経済成長は,重化学工業コンビナ-トを中心としたものでした。重化学工業地帯では,子どもをはじめとして深刻な大気汚染によるセンゾク問題が起きます。川崎ゼンソク,四日市ゼンソクと呼ばれる問題です。さらに,自動車の排気ガスによる大都市の大気汚染は深刻になっていきます。
 
 全国各地に高度経済成長の弊害による公害問題が起きます。60年代後半に公害問題を克服していく住民運動が活発化していきます。小学校や中学校のプレハブ教室,過大学校などの過密校の学校問題の矛盾も深刻になっていきます。
 
 子ども文化の商品化
 
 大量消費社会のなかで,子どもの伝統行事や子育て慣行等の地域社会の文化が消えていったのも大きな特徴です。それは,地域文化や民族的な文化の喪失過程でもあります。とくに,農村からの都市への人口の流失と大都市への過密化・ド-ナツ化現象は,伝統的な地域文化を軽視していきます。あたらしいおもちゃがもてはやされ,子どもの生活もマスコミなどによってつくられるて行きます。遊びが流行に左右されていくのです。
 
 子どもの遊びや文化は商品化していったのです。おもちゃが高級化して,子どもの遊びが商品化されたおもちゃづけになっていきます。また,マスコミのキャラクタ-の玩具が子どもの人気ものになっていきます。
 
 子どもの食べ物の嗜好もテレビのコマ-シャルに形成されていくようになります。まさに,子どもの生活や文化が大きな商品市場として利潤の対象となっていくのです。子どもが商品市場の大きなタ-ゲットになっていくことも少子化のなかでの大量消費社会の特徴です。絶対的貧困のなかで育った親たちにとって,子どもに豊かなものを与えてやりたいということが,大量消費の中で進んでいくのです。
 
 大量消費社会のなかでの享楽的消費文化が子どもの生活のなかに現れていきます。そして、子どもの生活における金銭問題が大きく左右していきます。子どもの新たな生活の矛盾が生まれます。金銭的にものがよって価値判断していく子ども像、子どものおしゃれ現象なども生まれていきます。
 
 大量消費社会のなかでマスコミのもっている刺激的な享楽文化も無視することができません。子どもの地域生活が崩れるなかでは,マスコミの影響が純粋培養的に入りこんでいくのです。子どもの文化がマスコミによって誘導操作されていくのです。子どもの残忍な事件が起きていきます。
 
 高学歴化の矛盾
 
 高度経済成長は,高校の進学率を上昇させ,大学の大衆化を促進していったのです。これは,社会の科学技術の大衆化,一般大衆の知的・文化的能力の向上としての可能性をもったことです。
 
 大学の大衆化の過程は,同一の教育内容と価値基準による競争という偏差値教育と学校の格差づけによって学歴志向の問題が学校歴と重なっていくのです。学校間のラベルが一層重要になって、学校名の権威獲得競争が行われていきます。高校の準義務教育化のなかで,学校間の権威的序列競争が一層に激しくなっていきます。受験競争の激化,輪切りによる学校間格差,教育の画一性をもたらしました。学校をとおしての立身出世主義の大衆化として教育をめぐる矛盾が増大していったのです。
 
 子どもの受験競争は低年齢化していくことによって,子どもの発達過程の他者との関係が競争との関係でみるようになりました。子どもの遊び仲間集団などで作られていく子ども本来の社会化が問題になっていきます。つまり、思いやり、他者のことを考えていく、協同や連帯の精神との矛盾関係がみらていきます。高度経済成長のなかで,この子どもの矛盾関係が促進していくのです。
 
 「学力差」による差別・選別の教育が行われ,高校教育での中退者が大量に現れていきます。中退者は,社会的な不安定労働力市場に動員され、学校教育のおちこぼれ現象が貧困層をつくりだします。学校教育の失敗が人生の失敗という現象がみられていくのです。
 中退等にみられるように学校教育での差別・選別を受けたものが貧困層をつくりだしていきます。これらの層は労働意欲や生活意欲の問題とも絡んでいきます。
 
日本のエリート層の退廃
 
 日本のパワ-エリ-ト層はいわゆる有名大学出が多く,様々な汚職の疑獄事件をおこしました。官僚,政治家,企業のトップも社会的な問題を起こしていきます。また,バブルの時期には,様々な金銭をめぐっての頽廃,無計画な開発,土地取引がおこなわれ,莫大な不良債権をつくり長期の経済的不況の原因をつくりました。これをひきおこした多くもエリ-ト大学をでた人ちです。
 
 立身出世主義にのぼりつめたパワ-エリ-トたちの退廃もみられるのです。また,オウム事件にみられるように、日本の将来を担う若いエリート大学の出身者が、盲目的絶対権威の宗祖による社会的破壊活動に動員されていくのです。一部の破壊的な若者集団による破壊活動に科学技術が利用されたのです。大学の教育が鋭く問われるのです。
 
 日本の経済発展は、国家の財政施策と密接に結びつき,金権という政治の汚職・社会的退廃をもたらし,子どもの道徳形成にとって大きなマイナスを与えた側面をもったのです。社会的なリーダーの退廃は子どもからの社会的リ-ダ-層への不信を大きくしていったのです。
 
 80年代後半は,異常なバブル経済に日本社会は酔いしれ,株,土地,為替,先物取引などの投機的分野に資本投資が膨大に流れました。金銭をめぐっての様々な社会的な退廃状況が噴出したのです。それらは、証券スキャンダル,銀行の不法貸付,不法投機,銀行・信用組合等の大量の不良債権など信用機関の不祥事にみられるます。
 
 これは,日本を支配する金融・信用部門のばくち的な投機の横行です。社会的な退廃の深刻性を示すものです。さらに,政治や行政の責任を担うトップエリ-ト層がスキャンダルを起こしていったことは,未来を担う子どもたちに重大な道徳的なマイナス面を与えたのです。
 
企業モラルの問い
 
 バブル崩壊の92年以降の日本の長引く不況は,投機的な資本投資の問題が明らかになりました。社会的にもバブル経済の問題点が露呈しました。この反省として,社会的に新しい価値観の問いかけが生まれます。
 
 証券不祥事事件を契機にして1991年10月に経団連企業行動憲章として,企業の社会的役割を果たす7つの原則がだされたのです。企業は社会的に有用な優れた財やサービスの供給に努める、環境保全に配慮した企業活動、地域社会の福祉活動の向上ということで、社会的貢献、社会的責任が強調されたのです。
 
 そして、社員のゆとりと豊かさの実現に務め,社員の人間性を尊重すること、社会常識に反する行為は絶対に行わないという企業モラルの確立をよびかけたのです。
 この企業憲章は利潤第一主義的傾向,なりふりかまわずの規模拡大志向を企業側から倫理的にコントロ-ルするうえで大きな社会的圧力の効果をもっていくものでした。60年代の経済成長第一優先の時代は,規模拡大することが企業の支配的論理でした。
 
 その当時は、公害防止の問題は軽視されていたのです。それが,90年代の現代は,環境保護のビジネスが,新たな期待される産業として大きな脚光をあびるようになったのです。環境ビジネスが大きな社会的な産業として成長していく背景は、国民の環境問題に対する意識の向上でありなした。
 
 水俣病などの公害病の責任を企業も政府も、全面的に認めました。その地域では、水俣病を起こさないような地域発信と新たな持続可能な地域づくりのモデルとしてのとりくみがはじまっています。
 
 豊かになった日本の学校矛盾
 
 日本は経済の大国になったことによって、創造的なものづくり人間から大量に消費する人間社会にかわりました。工業学校や理科教育などの人気が落ちていきました。現在、日本では子どもの理科離れが深刻になっています。
 
 現実の労働との関係で教育をしていこうとする傾向が弱くなっています。定職に就かずに、フリターということで臨時的に働く青年がと増大し、また、小学生や中学生など学校に行かない子どもが大幅に増えています。
 
 体験をもって教育を受けていない青年たちにとって、楽をして、安定した収入を得たいという傾向も強まっています。興味関心に没頭する経験をもっていない青年にとって、汗水流す労働の現場に結びつく仕事をきついということで、やりたがらない青年が増えているのです。
 
 矛盾克服の運動
 
 60年代後半は、公害問題などの社会的矛盾の解決に、住民自らが立ち上がって国・自治体、企業に要求して、問題解決の運動をしていったのです。その運動は、高度経済成長の歪みの克服に大きな役割を果たします。公害防止,福祉を重視するシビル・ミニマム論による地方自治体の確立です。ここでは、住民参加による地域民主主義が成長していくのです。多くの自治体に、住民運動に支えられた知事や市町村長が生まれていくのです。
 
 高度経済成長期は,アメリカのベトナム侵略がエスカレ-トしていきました。沖縄をはじめ日本のアメリカ軍基地からベトナム侵略戦争が遂行されました。このことから,日本では、平和運動が大きく盛り上がったのです。
 
 以上のように,高度経済成長期は,国民の権利獲得運動,平和と民主主義の運動が高まったことにより,子どもの世界においても,その影響は大きかったのです。
 学校教育で落ちこぼれて、労働意欲を失った若者を、学校教育以外での優れた中小企業によって立ち直っていくのです。そこでは、経営者の人間的な触れ合いによって,若者が人格的に成長していくことがあったのです。それは、共に育つという中小企業家の人育ての運動が大きく発展していくのです。
 
  また,働くものが出資して協同で経営する新しい企業として,労働者協同組合が生まれています。それは,1990年に本格的に展開していきます。92年に労働者協同組合の原則が確認され,労働者が企業の主人公になる労働と教育を基礎に自立と協同と愛の人間的成長の経営を目標とする企業体が生まれたのです。
 
 現代の日本社会は、企業の社会的貢献・モラル,豊かさの問いかけ,競争から共生社会の問いかけ,住民自身による地域の様々な協同事業,自治体への住民参加など大きな関心になっていきます。子育てについても地域の協同化運動が各地で起き,教師の体罰,学校の校則問題などで、子どもの人権を守る父母の住民運動も発展してきています。これは,学校の閉鎖性を克服し,父母の学校参加の道を開く運動として大きな意味をもちはじめています。
 
 そして,地域からの教育改革として,校区ごとにつくられた地域教育会議の実践は教育における地方自治を生活圏レベルの校区で定着しようとする貴重なものです。教師と父母による子育て・教育の協同の市民運動が展開されていくのです。日本政府も教育に関する法律を改正して、地域住民が学校運営に参加していくシステムのコミュニティスクールを奨励するようになっているのです。
 
 日本の国際化は教育改革に新たな視点を国民に与えています。円高のなかで日本の生産拠点がアジアなど世界各地に移転していきます。また、労働力不足でアジア各地からの労働者を受け入れることをしています。このことは,日本においてアジアなど世界がより身近かな問題として国民の前に明らかになっていきます。そして,世界との教育の比較も可能になっていきます。
 
 2000年以降に、労働との関係で子どもの教育をしていこうと、農業体験学習や農村に子どもを留学させる試みもはじまっています。農業や農村の教育の役割があらためて注目されているのです。大学生や青年達が発展途上国にでかけて生活体験することは大きな価値観の転換になっています。
 
 これは、文部科学省が制度的に保障した総合的なが学習の時間の導入によって、新たな展開がされているのです。総合的な学習の時間は、理科や算数という教科別の授業ではなく、体験や子どもの興味関心に基づいて地域の親も参加できるような授業です。日本では、教科の授業と平行して総合的な学習の時間の授業を実施しています。
 
 高学歴化のなかで若者の創造的能力は高まっています。社会のなかで役にたちたいということで、ボランティア活動する青年も増えています。ベトナムなどの発展途上国との交流は、現代日本の消費社会から、教育の矛盾を解決する道を与える思います。